类型:综艺节目 / 心理剧 / 军旅剧
年代:1992
资源:BDRip
影评:巴黎塞纳河上出现了与德国法兰克富的美因河上一样的场景。十六世纪,男人赤身裸体地游泳还说得过去。但是女人在市中心裸体游泳却引起了人们的议论纷纷。皮埃尔.德.朗克尔向查理九世报告:“一天他在杜伊勃宫公园散步,看见一位一丝不挂的漂亮女郎从卢孚宫向圣日尔曼街方向游去。他,还有全卢孚宫的人都停下来观看:只见这女子一个猛子扎下去,看不见了,一会儿又浮出水面,然后,闪电般地上了岸,开始拧头发上的水。后来在众目睽睽下消失了。”国王请愤然的皮埃尔.德.朗克尔对此事“不要再提了”。不过受到冲击最大的要数这位讲述此事的人。他对“有悖女人本性、如此淫秽和有伤风化”的行动不置一字谴责之词。讲述这种赤身裸体男女混杂的丑闻毫无谴责之意,仅仅是以一个无意中见到一件惹人“注目”的事情的旁观者的口吻讲述这件事。“她跳入水中,而把别人放到火上。她洗得爽,别人却烤得慌”。一些巴黎贵妇人来到河边圣伯尔纳门前,发现不远的地方人们所玩的游戏与她们在沙龙里常见的大不一样而大惊小怪,古朗热侯爵的诗歌在当时广为流传,他在诗中对这些贵妇人善意地嘲笑了一番:
而男人的廉耻观呢?直到十七世纪,从来就没有得到重视过。而且很少有男人对此有所要求。好像这一时期,他们急需证明自己的阳刚之气,却又显得底气不足。兰哲第一次做鉴定时,他的两个朋友赛维涅夫人和 拉瓦尔丁夫人就把马车停离在做鉴定的场所两个门口远的地方等着他,兰哲满足了医生的好奇心之后就去找她们,“在街道尽头就能听到她们的笑声”。赛维涅夫人思路比较敏捷,事先就对他说:“您的官司输赢全靠您裤挡里的那话儿了。”
“从前,一位丈夫对妻子说:
巴黎的沙龙正在界定一个新廉耻观,其争论之激烈可想而知。塔尔曼.德.雷奥甚至把这场争论与延续了整整一个世纪的冉森派争论联系在一起。萨布雷公爵夫人认为穿着低胸裙参加舞会还说得过去,而这种打扮去教堂领圣体便很不得体了。而杰莫内王爵夫人则反驳说,她的忏悔导师耶稣会教士奴埃认她这样做毫无不妥之处。萨布雷夫人为此事特意去请教索邦大学的安杜瓦内.阿尔诺博士,这位博士以此话题写了一本名为《常领圣体》的书(1643)。大家都知道,这本书使前一年被教皇圣谕禁止的让桑尼于斯的文章大大流行起来。杰莫内王爵夫人的乳房难道是这场新宗教论战的起因,就像过去漂亮的巴黎女郎引发了百年战争一样?而当时的理论家们正在为争论恩宠还是恩惠问题而忙得不可开交。
莫里哀喜剧中那些游手好闲的公子哥东家串西家走,左打听右打听,嘴边总吟着一首特利索丁的十四行诗以充文雅。而实际上是些“街头猎艳者”。他们的不拘小节有时令人生厌,像罗米利神父在龚德朗夫人家中举止就非常随便,有时当着大家的面就往床上一躺,手还到处乱摸(232)。一天,王妃埋在床里还没有起床,罗克娄尔骑士跑过来,说一声:“夫人,您吉详。(233)”当时并没有什么好办法监督喜欢在床上自慰的姑娘。